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江苏自学考试-红楼梦研究复习资料(四)
31.《红楼梦》的思想内容大致有自转说、爱情说、历史说、政治说、哲理说、伦理说、阶级斗争说、封建社会百科全书说。我们认为《红楼梦》是以贾宝玉的爱情婚姻悲剧为线索,写贾宝玉的人生道路;以贾宝玉的人生道路为重点,写贾府子孙不孝,后继无人;以贾府的子孙不孝,后继无人为中心写贾府的衰败;以贾府的衰败为典型,写封建贵族阶级的衰败。简言之,《红楼梦》以宝玉、黛玉的爱情悲剧,及与薛宝钗的婚姻悲剧的描写为线索,全面展现了封建社会末期的社会生活画卷,揭示了封建阶级灭亡的必然性。
32.《红楼梦》写贾府近百年的历史,涉及贾府五代人,即“水、代、文、玉、草”,代表人物是:贾演、贾源;贾代化、贾代善;贾政、贾赦;贾琏、贾珍、贾宝玉;贾兰。反应的是18世纪四、五十年代的生活,即雍正、乾隆时期。小说重点写了最后二十年,前80回写了十五年的事。根据小说描写的重大事件,重要标志,以人物活动环境的变化,小说情节可分为四个阶段:序幕(1-5回);回光返照(6-22回);死而不僵(23-80回);烟消火灭(81-120回)
33.《红楼梦》第1-5回与正文内容有联系,故称序幕,贾宝玉8岁。其作用有四个方面:一、通过甄士隐、贾雨村荣枯沉浮的故事概括了小说的主题;二、通过甄士隐、贾雨村的牵引,介绍了小说中的重要人物;三、通过甄士隐、贾雨村把天上的爱情故事搬到人间;四、交代了特殊的艺术手法,“将真事隐去”“用贾雨村言”,主要指艺术虚构的方法。
34.甄士隐是一个由容到枯的典型,他是一个经历了天灾人祸、骨肉分离、家道中落、后半世坎坷艰辛而终于醒悟出世的人物形象,预示着小说主人公贾宝玉未来相同的结局。贾雨村,名化,表字时飞,是追逐名利、忘恩负义的无耻官僚的典型,从他的所作所为,可以蠡测封建末世没落的世道人心。这是封建社会衰败的标志之一。第一回跛足道人唱的《好了歌》以及甄士隐的《好了歌注》,被视为全书的主题歌。作者以朴素的辩证法解剖了封建社会末期的人际关系,分析了形形色色的社会现象,描绘了封建末世统治阶级内部的剧烈斗争以及贵族之家兴衰变幻、荣辱交替的历史画面,表现了封建贵族阶级必然走向衰亡的规律。
《好了歌》分四段,分别指出世人对功名、金钱、妻妾、儿孙的痴心追求及其必然落空的结局。
《好了歌注》有相应的四段为之疏解,首尾另有总起和总收,一共六段,每段各四句。第一段概括了封建贵族的兴衰史;第二段写封建时代女性的美的毁灭;第三段写金钱追逐者的悲剧;第四段写封建贵族家庭子孙不孝、后继无人的悲剧;第五段写权势追逐者的可悲结局;第六段总收,综述封建末世统治阶级内部的剧烈争夺,告诫人们如果把功名富贵、妻妾儿孙作为人生的根本去追求是徒劳而枉费心力的。它们形象地揭示了封建贵族阶级日趋衰亡的必然性,是预示全书主题的重要笔墨,有透露了小说情节发展的轮廓,预示主人公命运的作用,也表现作者思想深处若有若无的色空观念,显示出思想的复杂性。
35.黛玉进贾府,读者顺次认识:史太君、迎探惜春;王熙凤,刑、王夫人;贾宝玉。第四回认识李纨、贾兰。接着京陵薛姨妈进京投亲,薛姨妈、宝钗、香菱、薛蟠与读者见面。第五回,介绍尤氏和秦可卿。(茫茫大士、渺渺真人、炼石补天大荒山无稽崖、女娲、36501块、此山青埂山峰下、绛珠草、赤瑕宫神瑛侍者)
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